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2026년 05월 08일 (금)

백유상 원전학교실 교수

백유상 원전학교실 교수

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자기 반성을 통한 金火 갈등의 극복



* 火와 金의 축

작년 己丑年은 전반적으로 때에 맞는 正氣가 들어와서 모처럼 四時의 특색이 잘 드러난 한해였습니다. 다만 밑바탕에 寒濕한 기운이 자리잡음으로써 陽氣가 조금 위축된 경향이 나타났습니다. 올해 庚寅年은 己丑年과는 달리 격랑이 예고되고 있습니다. 庚金과 寅申少陽相火가 대립하는 양상으로 金의 세력이 만만치 않아 갈등 관계로 인한 부작용이 많이 나타날 것으로 보입니다. 그러므로 ‘內經’에서는 “聖人遇之, 和而不爭”이라 하여 성인이 아니면 이러한 갈등을 해소하기 어려움을 암시하고 있습니다.



火克金은 五行 相克 중의 하나이나 조금 독특한 의미를 가지고 있습니다. 火가 일방적으로 金을 이기는 관계가 아니라 경우에 따라서는 金도 火에 대항하여 날카로운 대립각을 형성하는 것입니다. 쥐도 궁지에 몰리면 고양이를 문다는 말도 있듯이 서로가 상대를 뿌리채 없애려고 하므로 그것이 오히려 상대의 반발을 키우는 결과를 가져옵니다. 예를 들어 수렴의 金氣가 肅殺의 성격이 강해질수록 안으로는 오히려 鬱火가 커져가는 것입니다. 더 심하게 말하면 이러한 갈등 관계의 火와 金은 태생적으로 뿌리가 같습니다. 이와 같이 火와 金이 축을 형성할 때 風과 寒濕은 조연 역할을 하면서 갈등을 부추깁니다.



* 위기의 극복



이러한 火와 金의 갈등은 만물을 크게 변화시킵니다. 작년과 같이 土의 작용에 의하여 변형이 일어나거나 새로운 융화가 이루어지는 것과 달리 金火의 대립은 곧 生死와 관련되어 있습니다. 生死의 위기를 잘 극복하는 방안은 우선 火의 변화에 휩쓸리지 않는 것입니다. 억울되어서 火가 발양할 때 답답함을 이기지 못하면 그에 편승하여 陰氣가 깨집니다. 이후에 질서가 어지러워진 틈을 타서 肅殺의 기운이 치고 들어오면 치명적 피해를 입게 됩니다. 물론 金火가 서로 交易하는 과정에서 새로운 변혁이 일어나지만 중생의 입장에서는 이를 감당하기 어려우므로 스스로 자중하는 것이 중요합니다.



庚寅年은 金運太過의 해에 少陽相火가 司天하여 金運 平年인 正金과 같다고 하였는데 이것은 金氣가 자주 나타날 수 있음을 말한 것이지 相火의 기운이 결코 약함을 말하고 있지 않습니다. ‘內經’에서는 전반적으로 發熱, 瘡瘍, 出血 등의 風熱病이 나타나고 반대로 안으로 淸氣가 머물러 泄瀉, 脹滿 등이 나타나며 金火가 勝復을 거듭할 경우에는 寒熱病, 疾, 耳聾 등이 나타난다고 하였습니다.



己丑年의 6步를 살펴보면 初之氣가 들어오는 1월 말부터는 少陰君火가 들어와서 따뜻한 날씨가 지속되는데 溫病이 일어나며 온갖 출혈성 질환과 瘡病을 앓게 된다고 하였습니다. 3월 말부터 5월 말까지는 太陰濕土가 들어와서 陽氣가 잠시 주춤하게 되는데 上焦에 濕이 울체되면 기침, 구토를 하고 濕熱이 動하여 궤양 등이 심해집니다. 三之氣인 6, 7월에는 司天인 少陽相火가 활동하는 시기로 덥고 비도 많지 않으며 사람들이 열병을 심하게 앓아서 각종 출혈과 目赤, 耳聾이 나타나고 심하면 갑자기 쓰러져 죽는다고 하였습니다.



7월 말부터 9월 말까지는 陽明燥金의 기운이 들어오기 시작하는데 아직 무더운 늦여름이라 하더라도 가끔씩 서늘한 기운이 느껴지면 바로 피부를 보호하고 따뜻한 음식을 섭취해야 합니다. 9월 말에 바람이 완연히 서늘하게 바뀌고 나면 오히려 火氣가 누그러들어 건강이 회복됩니다. 五之氣에 主氣인 陽明燥金에 客氣인 太陰濕土가 들어와 만나면 갑자기 寒氣가 들어 氣門이 닫히지만, 반대로 한겨울인 12월 전후로는 風氣가 돌아서 陽氣의 수렴이 잘 안되어 흉통과 해수 등이 생깁니다. 전반적으로 보면 여름과 가을을 제외한 계절에는 역행하는 기후가 나타나기 쉬우며 무더운 여름을 중심으로 차가운 기운이 간간이 횡행함으로써 사람들이 잘 적응하기 어려운 한 해라고 할 수 있습니다.



* 鹹味를 중심으로 氣行을 조절



‘內經’에서는 “歲宜鹹宜辛宜酸, 之, 泄之, 漬之, 發之, 觀氣寒溫, 以調其過”이라 하여 鹹味, 辛味, 酸味를 쓰라고 하였는데 여기서 辛味와 酸味는 발산과 수렴을 원활히 하여 金火의 급격한 변화에 대처하기 위함이고, 鹹味는 相火가 치성하여 陰分이 손상되는 것을 막아주는 君藥의 역할을 하고 있습니다. 鹹味는 성질이 기본적으로 陰에 속하면서도 안으로 氣를 함축하고 있으므로 相火가 타는 속도를 조절하는 동시에 소모된 陽氣를 회복시키는데 도움이 됩니다. 실제 鹹味에 해당하는 약은 芒硝, 牡蠣 등 많지 않으나 식품으로는 竹鹽이나 해산물을 섭취하는 것이 도움이 됩니다.



陳無擇은 ‘三因方’에서 紫檀香, 車前子, 靑皮, 半夏, 酸棗仁, , 生薑, 甘草炙 등으로 구성된 升明湯을 제시하였고 가감법으로는 가장 무더운 三之氣에는 漏蘆, 升麻, 赤芍藥을 가하고 初之氣, 二之氣에는 각각 白薇, 玄參과 丁香을, 四之氣와 終之氣에는 각각 白茯 과 五味子를 가하게 되어있습니다. 歲金太過에 사용하는 牛膝木瓜湯은 주로 舒筋活絡하는 약들로 구성되어 있는데 보조적인 용도로 사용할 뿐입니다. 또한 淸熱과 補陰을 겸하는 溫病處方들을 변증에 맞게 두루 사용하는 것이 치료에 더욱 효과적일 것입니다.



* 마음의 조절



심리적으로는 누군가를 공격하려는 마음을 줄여야 하는데 이를 위해서는 스스로 피해의식을 줄여야 합니다. 탈출구가 보이지 않고 답답함이 쌓이면 자신과 반대이거나 약한 대상을 찾아서 공격하게 되고 이는 또 다른 갈등을 불러옵니다. 陰陽이 대립하면서도 서로 조화를 이루고 있을 때는 모두 正氣로 작용하나, 서로를 억누르려 할 경우에는 邪氣로 바뀌어 병을 일으킵니다.



이를 이기려면 우선 인내심이 필요하며 나아가 자기반성을 통하여 남을 배려하는 마음이 중요합니다. 크게 보면 병이 오려는 것도 반성의 기회라고 할 수 있습니다. 그러므로 몸 컨디션이 안 좋을 경우에는 빨리 자신의 문제를 돌아보고 생활습관을 바꾸어야 할 것입니다.
 

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