• 맑음속초13.0℃
  • 황사6.3℃
  • 맑음철원7.6℃
  • 맑음동두천6.7℃
  • 맑음파주6.9℃
  • 맑음대관령4.5℃
  • 맑음춘천7.5℃
  • 황사백령도9.1℃
  • 맑음북강릉12.9℃
  • 맑음강릉13.0℃
  • 맑음동해13.1℃
  • 황사서울9.5℃
  • 황사인천8.9℃
  • 맑음원주7.4℃
  • 맑음울릉도15.3℃
  • 황사수원7.7℃
  • 맑음영월7.4℃
  • 맑음충주6.6℃
  • 맑음서산5.7℃
  • 맑음울진13.0℃
  • 황사청주7.9℃
  • 황사대전7.0℃
  • 구름많음추풍령6.5℃
  • 맑음안동9.0℃
  • 맑음상주8.4℃
  • 맑음포항14.2℃
  • 맑음군산5.6℃
  • 맑음대구11.5℃
  • 황사전주6.2℃
  • 맑음울산15.4℃
  • 맑음창원14.5℃
  • 황사광주7.6℃
  • 맑음부산15.8℃
  • 맑음통영14.4℃
  • 황사목포7.9℃
  • 맑음여수10.6℃
  • 황사흑산도7.9℃
  • 구름많음완도8.1℃
  • 맑음고창5.8℃
  • 맑음순천5.9℃
  • 황사홍성(예)6.1℃
  • 맑음5.6℃
  • 구름많음제주11.1℃
  • 구름많음고산10.1℃
  • 구름많음성산11.1℃
  • 구름많음서귀포16.2℃
  • 맑음진주12.8℃
  • 맑음강화8.5℃
  • 맑음양평8.7℃
  • 맑음이천7.2℃
  • 맑음인제8.2℃
  • 맑음홍천8.5℃
  • 맑음태백6.3℃
  • 맑음정선군8.0℃
  • 맑음제천6.1℃
  • 맑음보은6.7℃
  • 맑음천안5.9℃
  • 맑음보령4.5℃
  • 맑음부여4.0℃
  • 맑음금산5.9℃
  • 맑음4.8℃
  • 맑음부안7.9℃
  • 맑음임실4.7℃
  • 맑음정읍4.5℃
  • 맑음남원5.0℃
  • 맑음장수2.4℃
  • 맑음고창군4.0℃
  • 맑음영광군6.8℃
  • 맑음김해시14.7℃
  • 맑음순창군5.5℃
  • 맑음북창원15.9℃
  • 맑음양산시16.4℃
  • 맑음보성군8.1℃
  • 맑음강진군7.9℃
  • 맑음장흥6.4℃
  • 구름많음해남7.6℃
  • 맑음고흥7.9℃
  • 맑음의령군10.8℃
  • 맑음함양군7.4℃
  • 맑음광양시9.1℃
  • 구름많음진도군8.2℃
  • 맑음봉화8.3℃
  • 맑음영주7.7℃
  • 맑음문경7.2℃
  • 맑음청송군9.7℃
  • 구름많음영덕12.2℃
  • 맑음의성10.1℃
  • 구름많음구미9.7℃
  • 맑음영천10.9℃
  • 맑음경주시13.0℃
  • 맑음거창7.7℃
  • 맑음합천11.6℃
  • 맑음밀양14.3℃
  • 맑음산청8.3℃
  • 맑음거제15.6℃
  • 맑음남해12.0℃
  • 맑음15.5℃
기상청 제공

2026년 04월 20일 (월)

신간

상한(傷寒), 갈등과 해소의 이론

  • 작성자 : 한의신문
  • 작성일 : 14-11-24 13:38
  • 조회수 : 773
B0082014112453182-1.jpg

한의학의 본질이자 뿌리인 상한론은 매번 재해석될 가치가 있는 고전이다. 다만 원전을 설명하기 위해 비유와 상징들이 많은 탓에 해석이 희미한 구석이 많았는데 새로운 비유와 예시로 원전의 의미를 명확히 살릴 책이 나왔다. 이 책은 현대적 시각에 맞게 상한론을 해석해 실용적인 개념을 정립하고자 했으며, 상한론에 관한 제가설을 떠나 독자적 해석을 통해 전체 흐름을 정리하고자 했다. 상한론에서 본초나 처방의 의미가 해석되지 않으면 그 원형의 개념을 얻기 어렵다. 본초의 해석에 있어서는 일단 기미론이나 귀경설 등을 배제했다. 다만 원전에 기록된 효능 자체를 통해 해석을 시도하고자 했다. 책은 이런 해석을 토대로 상한 육경병이 몸에서 일어나는 힘들 사이의 갈등관계로 정리된다고 결론짓는다. 상한론에 서술되는 병리 이론의 큰 골격이라고 할 수 있는 육경병은 모든 병을 그 안에 수용하려는 여성 종류의 카테고리라고 볼 수 있다. 그런데 이 여섯 가지의 카테고리는 서로 떨어져 전혀 다른 형식과 모양을 갖는게 아니라 하나로 통합되는 더 큰 병리 구조의 변형이다. 이 책에서는 상한론의 육경병을 갈등, 또는 대립의 큰 구조에서 변형, 파생하는 여섯 가지의 작은 구조임을 밝히고 그런 통일된 관점으로 육경병을 이해하려 했다. 저자는 학문과 임상의 비약을 가로막는 보이지 않는 장벽인 구태의연한 생각들을 허물고 신선한 연구와 작업의 물꼬가 트여 한의학이 진정한 가치를 드러내길 기대하길 바라는 마음으로 저술했다. 따라서 황제내경으로부터 출발했지만 원래 상한론에서는 쓰이지 않던 음양오행이나 영위기혈, 오운육기 등의 다의적이고 불명확한 개념들은 배제됐다. 저자 이정찬(한의학 박사)/ 752쪽 /55,000원/ 청홍(02-3453-6111)

네티즌 의견 0

가장 많이 본 뉴스

더보기

최신뉴스

더보기

뉴스

더보기