惠菴 黃度淵선생님과 儒醫 愼村 黃泌秀선생님의 올바른 재조명

“‘方藥合編’서 황필수 선생의 의학사상 엿볼 수 있어”



한의사로서 <方藥合編>을 볼 때마다 저자가 할아버지의 항렬과 같은 집안 어른이어서 친근감이 있는 의서이다. 하지만 구한말 儒醫로서 황필수 선생님의 생애와 업적이 올바로 평가되지 못하고 있고 100여년 전의 분인데도 두 분의 생졸년이 미상으로 표기되거나 많은 오기를 발견할 수 있다. 이에 재조명하고자 한다.



1. 黃 度淵 字 穉叔 號 惠菴.

(1808년 3월28일 ~ 1874년 8월17일)1)

著書 : <本草附方便覽>, <醫宗損益>, <醫方活套>, <方藥合編>



按 : 黃度淵9)-12)선생님의 오기로 黃道淵13)-16)이라는 글이 있는데 잘못 표현된 것이다. 또 生年과 生卒年을 <方藥合編>이 만들어진 시기로 誤記하는데 <戊寅譜 昌原黃氏世譜 1999年>를 중심으로 바로잡는다.



2. 儒醫 黃 泌秀 字 臣伯 號 愼村, 愼村子 1)혹은 檜山.7)

(1842년 2월21일 ~ 1914년 9월18일)2)

著書 : <校正全韻玉篇>, <達道集註大全>, <方藥合編>, <百戰奇法>

<喪祭類抄>, <新式儒胥必知>, <御定奎章全韻 治洞本>, <增補四禮便覽>, <增刪濂洛風雅 校訂本>, <斥和說>, <進修堂監定時行簡禮彙纂>.3),4)

以外 校訂과 編刊書

<蘭史詩集 卷1>. <蘭史集>, <宋書百選1>, <宜田記述 天地人 : 跋文>, <陽園遺集 : 권11 目錄 題拔에 “ 題黃愼村泌秀自述賦後”>, <順菴集 : 下學指南跋(黃泌秀 撰)>,<虞註杜律 : 重刊新序>, <大東奇聞 :高宗 李熹翼 愼村黃泌秀談> 등.



按 : 황필수 선생님을 黃道淳의 아들 惠菴이라고5) 혹은 호를 恒村6)으로 誤記하기도 하며 黃泌秀 선생님 역시 生卒年에 대한 기록이 없으며 후사도 없다고 기록되어 있다.17) 하지만 <戊戌譜 昌原黃氏世譜 1958年>에는 黃泌秀선생님이 “黃 泌秀 字 臣伯 號 愼村, 愼村子 (1842년 2월21일 ~1914년 9월18일)”로 기록되어 있고 日省錄에도 振威縣令1),8)으로 기록되어 있으며 그의 아들인 黃羲性 重山선생님(1883년 生)이 계시며 청주상대(현 청주대학교) 영문학교수로 재직하셨던 분으로 기록되어 있으며 후사로 黃奎英과 그의 아들 黃錫柱(1924年生), 黃錫宇(1934年生)님이 계신 것으로 기록되어 있다.2)



以上은 방약합편의 저자명 誤記에서 비롯된 관련 서적을 찾아보았다. 구한말 한의학의 강인한 생명력에 원동력이었던 黃泌秀 선생님의 서적을 보면 척사론과 시무개화파로서 홍대용, 박지원, 정약용으로 이어지는 실학사상의 대표서적인 <方藥合編>과 儒醫로서 도가와 유학에 관련된 서적과 가례서를 보면 시대의 변화에 부합되도록 만든 黃泌秀 선생님의 사상을 볼 수 있다. 앞으로 이에 관한 많은 연구와 조선후기의 사상적 근원에 관해 자긍과 연구가 필요할 것으로 사료된다.



참고문헌

1) 戊寅譜 昌原黃氏世譜 1999年

2) 戊戌譜 昌原黃氏世譜 1958年

3) 김종천. 황필수와 그의 편간서들. 서지학연구 제10집.pp275-288.

4) 서울대학교 규장각 한국학 연구원 참고.

5) 조선총독부 편찬. 조선도서해제 경성 : 조선통신사(1932), p349.

6) 김신근 편저.韓醫藥書巧 (서울대학교 출판사).1987, p780.

7) 황필수(척사설·연대 미상·p9 비교), 지송옥 <상제유초> 신구서림.1913.(고려대학교 소장).

8) <日省錄>, 고종32년 1895년 1월 29일,2월 5일.

9) 1986년 행림출판사의 <방약합편>.

10) 2002년 영림사의 <신증방약합편> 신민교.

11) 중국 중의연구원 소장 한국판 의학문헌 : 조선총독 경무총감부 인가.

12) 1868년 고종5년 <의종손익>.

13) 1885년 <증맥방약합편>治洞 고종22년.

14) 1885년 <중정방약합편>美洞 고종22년

15) 1984년 <중정방약합편>

16) 1928년 김홍제의 <일금방>

17) 한국 한의학연구소.<한국한의학사의 재정립>, 하권, p131.1995년 12월.