醫史學으로 읽는 近現代 韓醫學 131

“문답으로 한의학을 논해 봅시다”

1935년 『東洋醫藥』 제2호에 나오는 ‘誌上敎室’



1934년 2월16일자 朝鮮日報에 洋醫師 張基茂가 ‘漢方醫學復興策’이라는 제목의 글을 게재하면서 시작된 論戰은 鄭槿陽, 李乙浩, 趙憲泳, 申佶求, 姜弼模 등으로 이어지면서 1937년까지 이어지게 되었다.



1935년 東洋醫學硏究會에서는 『東洋醫藥』을 창간하게 되는데, 이것은 1년 전부터 시작된 한의학부흥논쟁에서 생겨난 사회적 분위기를 일신하여 한의학의 부흥을 이루어내기 위한 목적에서였다. 모두 3호까지 간행된 이 잡지에는 제2호와 제3호에 ‘誌上敎室’이라는 제목의 독자 질의응답난이 있다. 제1호에는 ‘質疑應答欄開設’이라는 題下에 “本社의 可能하고 또 主旨에 適合한 範圍 안에서 讀者의 質疑에 可及的으로 親切히 應答해 드리려고 합니다. 質疑는 葉書에 限합니다”라는 독자 질의응답난의 개설을 소개하고 있다.



제2호와 제3호에는 독자의 질문과 이에 대한 본 잡지의 답변이 수록되어 있다. ‘誌上敎室’이라는 제목 아래에 실려 있는 질문은 아래와 같다.



* 제2호의 질문

1. 膽屬於肝而肝爲木이오 木之色은 靑也어늘 膽汁之黃而膽爲病則發黃은 何也오. (全州郡龍進面龍興里 ㅂ, ㅈ, ㅁ生-講習會場)

2. 三焦에 對하야 仔細히 說明해 주시오. (全北醫藥講習會場)

3. 面이 白紅者가 肺病이 發生키 易하다 하시니 何以然乎잇가. 常時面白頰紅者는 氣血素質이 確實한 줄 思料하였오. (忠南醫藥講習會場-天安 o, ㄱ, o)

4. 黃帝內經에 太過, 不及, 平氣年, 論說이 有之而太過, 不及은 學知나 至於平氣年하야는 未詳耳라. 自入胎日至産胎日에 或至於卯酉日生者는 以二百四十六日計算이 可乎잇가. 以三百六日計算이 可乎잇가. 又, 西醫云胎兒가 在於母腹中時에 頭在下云하니 如何之理也아. (全北醫藥講習會 ㄷ, ㄷ, ㅎ)

5. 五藏之病은 傳於相克하고 六腑之病은 傳於相生. (忠南醫藥講習會場) 又, 五藏相生을 說明해 주시오. (同上) 又, 水昇火降을 說明하야 주시오. (同上) 又, 五運六氣를 說明해 주시오. 又, 男主左女主右는 如何之理耶아.(同上)

6. 張仲景所論 陽明三病에 一曰 脾約者는 自汗出小便利之證也오, 胃家實者는 不更衣大便難之證也오, 發汗利小便하고 胃中燥煩實者는 此亦胃家實也니, 其實은 非三病也오, 二病而已라. (忠南醫藥講習會場)



* 제3호의 질문

1. 失音에 對하야 講論해주시압. 他病은 無하고 火를 내던지 寒節이 되면 音聲이 變하야 목이 쉬인 소리가 납니다. 咳嗽도 無하고 咽喉症도 없습니다. 累年 그러합니다. (全州講習會場)

2. 營衛에 對하야 說明하여 주시오. (全州講習會場 又陜川生)

3. 經絡에 對한 現代生理學的 說明과 脈과의 異點을 說明하여 주시오. (陜川生)

4. 晝는 陽分의 主令이요 夜는 陰分의 主令이라 함에 對하야 說明하야 주시오. (陜川生)

5. 心包絡과 中이 같습니까 다릅니까? (陜川生)

6. 命門眞陽을 生理學的으로 說明하야 주시오. (陜川生)

7. 漢醫學鍼灸大成을 볼 것같으면 子手 母心, 鍼巨闕, 補合谷, 瀉三陰交, 生下男左女右手心, 有鍼痕可驗, 不然, 在人中, 或腦後, 有鍼痕 云하였은즉 이것을 볼진대 漢醫學에는 胎兒頭在上이 分明하니 東西醫學의 다른 點을 仔細히 下敎하야 주시오. (延白 南○○)

8. 東洋醫藥第一號 李乙雨先生의 流行性腦脊髓膜炎에 對하야 鍼法은 南 李氏補瀉에 靑龍擺尾, 白虎搖頭, 蒼龜探穴, 赤鳳迎源을 行하라 하였으니 以上四手技에 對하야 施術의 方法을 仔細히 下敎하야 주시오. (延白 南○○)

9. 靈樞脹論에 胃有九竅라 하니 噴門, 幽門의 二竅外에 또 무슨 竅가 있습니까. (安東 李○○)

10. 傷寒門에 動陰血, 腸結 等은 참으로 難治이며 治療處方이 없습니까. 그 原因을 알려 주시오. (安東 李○○)



<- 1935년 동양의약 제2호에 나오는 지상교실.